AS FESTIVIDADES
QUE ENCERRAM O TEMPO LITÚRGICO DA PÁSCOA, CELEBRAM A PRESENÇA DO ESPÍRITO SANTO
NA COMUNIDADE CHAMADA IGREJA. A SOLENIDADE DA SANTÍSSIMA TRINDADE COMPREENDE O
MESMO ESPÍRITO NO INTERIOR DO MISTÉRIO DE DEUS.
DESPEDINDO-SE
DOS APÓSTOLOS, NA IMINÊNCIA DE VOLTAR ÁQUELE QUE ENVIARA, JESUS LHES CONCEDE O
DOM DO ESPÍRITO, ASSOCIANDO-O AO PERDÃO DOS PECADOS. PAULO, ESCREVENDO AOS
EFÉSIOS, DESEJA QUE O PAI LHES CONCEDA UM ESPÍRITO DE SABEDORIA E DE REVELAÇÃO.
É
TAMBÉM EM NOME DO ESPÍRITO SANTO QUE AS PESSOAS DEVERÃO SER BATIZADAS. EM TAIS TESTEMUNHOS É POSSÍVEL RECONHECER UMA
PREOCUPAÇÃO NO SENTIDO DE QUE A IGREJA INTERPRETE SUA IDENTIDADE NA FORÇA DO
ESPÍRITO SANTO, SEM A QUAL ELA NÃO PASSARIA DE UMA INSTITUIÇÃO CONSTITUÍDA POR
INSTÂNCIAS DE PODER E CÓDIGOS DE LEIS. COM ISSO, ELA EM NADA SE DIFERENCIARIA
DE QUALQUER ORGANISMO SOCIAL, ASSEGURANDO AOS QUE ESTÃO COM SAÚDE E NÃO AOS
DOENTES, DE ACORDO COM A INDICAÇÃO DE JESUS. SE O ÚLTIMO NÃO FOR O PRIMEIRO DA
IGREJA, ESTAREMOS DIANTE DE UM LAMENTÁVEL EQUÍVOCO.
A PRESENÇA DE JESUS E A MISSÃO DA
IGREJA;- A FESTA DA ASCENSÃO DO SENHOR EXPRESSA O MOMENTO DE
RETORNO DE ALGUÉM QUE VEIO NA INSPIRAÇÃO DE UM ENVIO. O SER HUMANO NÃO CONSEGUE
COMPREENDER A REALIDADE A NÃO SER POR MEIO DE IMAGENS. ASSIM, A ENCARNAÇÃO É
COMPREENDIDA E É REPRESENTADA COMO O GESTO DE QUEM DESCE A TERRA E A ASCENSÃO
COMO A IMAGEM DE QUEM SOBE AO CÉU. A
VERDADE DA FÉ SE EXPRESSA NOS LIMITES DA LINGUAGEM HUMANA.
MAS
O VERDADEIRO SENTIDO DESSE MOMENTO FESTIVO É POSTO EM DESTAQUE PELA OBSERVAÇÃO
DOS HOMENS VESTIDOS DE BRANCO, QUE O QUE ACOMPANHAM A EXPERIÊNCIA DOS
APÓSTOLOS;- HOMENS DA GALILÉIA, PORQUE
ESTAIS AÍ A OLHAR PARA O CÉU? ESTE JESUS, QUE FOI ARREBATADA DENTRE VÓS PARA O
CÉU, ASSIM VIRÁ, DO MESMO MODO COMO VISTES PARTIR PARA O CÉU. HÁ UM ACENO A
CERTA FORMA DE PRESENÇA DE JESUS, NÃO MAIS NOS TERMOS DE UMA CONVIVÊNCIA
SENSIVÉL E PALPÁVEL. ESSA CHEGA AO FIM, PARA DAR LUGAR A UMA OUTRA, QUE SÓ É
POSSIVÈL DESCOBRIR NA EXPERIÊNCIA DA FÉ E NA PRÁTICA DO AMOR.
É
JUSTAMENTE ALI QUE TEM INÍCIO A MISSÃO DA IGREJA, NO DINAMISMO DO ESPÍRITO
SANTO. ALIMENTA-A A FIRME CONVICÇÃO DE QUE O SENHOR JESUS ALI ESTÁ PARA
INSPIRAR E ESTIMULAR UM MINISTÉRIO QUE VISA TORNAR REALIDADE A JUSTIÇA DIVINA E
SUA GRAÇA INEFÁVEL.
PENTECOSTES E OS FRUTOS DO ESPÍRITO;- A
FORMA COMO É DESCRITA A EXPERIÊNCIA DE PENTECOSTES CONTÉM RESSONÂNCIAS DE UM
RELATO DO ANTIGO TESTAMENTO;- A TORRE DE BABEL. A ARROGÂNCIA E A PRESUNÇÃO
PROVOCAM A CONFUSÃO DAS LÍNGUAS E A DISPERSÃO DO POVO. O DOM DO ESPÍRITO, COM
UMA ÚNICA MENSAGEM NA DIVERSIDADE DAS LÍNGUAS, REALIZA O MILAGRE DA UNIDADE NA
DIVERSIDADE. NÃO ESTAMOS AQUI DIANTE DE UM FATO PRODIGIOSO,EMBORA O RELATO SE
EXPRESSE DESSA FORMA. O QUE SE QUER TESTEMUNHAR É A VERDADE DE FÉ DE QUE A
IGREJA EXISTE E CAMINHA NA FORÇA DO ESPÍRITO SANTO. ESSE DADO É FUNDAMENTAL
PORQUE RECORDA Á IGREJA QUE ELA NÃO TEM EM SI O DINAMISMO QUE A INSPIRA E
FORTALECE E QUE ELA NÃO PODE ESTAR A SERVIÇO DE SI MESMA. PELO CONTRÁRIO, SUA
CREDIBILIDADE DEPENDE DA DOCILIDADE EM DEIXAR-SE CONDUZIR PELO ESPÍRITO. É ESSE
FATO QUE PODE LIBERTÁ-LA DA PRESUNÇÃO E DA ARROGÂNCIA, CAPAZES DE LEVÁ-LA PELOS
DESCAMINHOS DA INTOLERÂNCIA,SÓ COM O ESPÍRITO SANTO É QUE CONSEGUIMOS
TRANSFORMÁ-LA EM COMUNIDADE A SERVIÇO DA VIDA.
ESCREVENDO
AOS GÁLATAS, O APÓSTOLO PAULO SUSTENTA COM VIGOR;- O FRUTO DO ESPÍRITO É AMOR, ALEGRIA, PAZ, LONGANIMIDADE, BENIGNIDADE,
BONDADE, FIDELIDADE, MANSIDÃO, AUTODOMÍNIO.
A
IGREJA NÃO TEM OUTRO CAMINHO A SEGUIR, PORQUE ALI ESTÁ DEFINIDA SUA PRÓPRIA
IDENTIDADE.
A TRINDADE;- MISTÉRIO DE COMUNHÃO;- DURANTE
MUITO TEMPO, A MEDITAÇÃO SOBRE O MINTÉRIO DE DEUS, QUE É PAI, FILHO E ESPÍRITO
SANTO, PERDEU-SE EM DISCUSSÕES UM TANTO ESTÉREIS, NA TENTATIVA DE SE
COMPREENDER COMO SERIA POSSÍVEL A EXISTÊNCIA DE UM ÚNICO DEUS NA DIVERSIDADE DE
TRÊS PESSOAS. MAIOR FECUNDIDADE TERIA REVELADO A MEDITAÇÃO SE AS ATENÇÕES SE
VOLTASSEM PARA A VIDA DE COMUNHÃO, ESPRESSÃO MAIS AUTÊNTICA DA VIDA TRINITÁRIA.
A REALIDADE DE DEUS NÃO É ABISMO DE SOLIDÃO, COMO MUITA GENTE TENDE A IMAGINAR,
MAS RELAÇÃO, PRÓPRIA DE UM DINAMISMO QUE TENDE NATURALMENTE PARA O ENCONTRO E A
COMUNHÃO. E QUANDO NOSSA ATENÇÃO SE DEBRUÇA SOBRE A EXISTÊNCIA HUMANA,
PROFUNDAMENTE MARCADA PELA RELAÇÃO, TORNA-SE POSSÍVEL COMPREENDER A DENSIDADE E
A CONSISTÊNCIA DE UMA VERDADE ESSENCIAL;- O SER HUMANO FOI CRIADO Á IMAGEM E
SEMELHANÇA DE SEU CRIADOR. A PARTIR DE TAL CONSTATAÇÃO, ABRIR-SE-IAM CAMINHOS
PARA A DEFINIÇÃO DE QUE NÃO HÁ VIDA PLENA FORA DA COMUNHÃO. ASSIM, QUEM SE
VOLTASSE PARA DENTRO DE SI, EM ATITUDE DE AUTOCONSERVAÇÃO, ESTARIA PROVOCANDO A
PRÓPRIA RUÍNA. É URGENTE, POR CONSEGUINTE, QUE A IGREJA, EM VEZ DE DESGASTAR-SE
NO ESFORÇO VÃO POR DESVENDAR O MISTÉRIO DIVINO, MEDITE PROFUNDAMENTE SOBRE SUA
MISSÃO;- LEVAR A HUMANIDADE Á COMPREENSÃO DE QUE SÓ HÁ VIDA NA COMUNHÃO.
JESUS CRISTO E A NOVA CRIAÇÃO;- NO
ESFORÇO POR PEDIR A ORIGINALIDADE TRAZIDA PELO MISTÉRIO PASCAL DE JESUS CRISTO,
O APÓSTOLO PAULO NÃO ENCONTROU MELHOR EXPRESSÃO QUE A DE (NOVA CRIAÇÃO). SE ALGUÉM ESTÁ EM CRISTO É UMA NOVA
CRIATURA. PASSARAM-SE AS COISAS ANTIGAS;- EIS QUE SE FEZ REALIDADE NOVA. NÃO SE
TRATA DE INTRODUZIR MODIFICAÇÕES QUE PODERIAM MELHORAR A SITUAÇÕA EXISTENTE.
FALA-SE DE CRIAÇÃO, QUE SIGNIFICA NOVIDADE TOTAL. RESIDE ALI A RAZÃO PELA QUAL,
RIGOROSAMENTE FALANDO, SOMENTE O AGIR DIVINO PODE ESTAR NA ORIGEM DESSA
NOVIDADE. E É ISSO MESMO QUE O REINO
DE DEUS QUER REALIZAR;- POSSIBILITAR O SER HUMANO, E COM ELE O UNIVERSO CRIADO,
UM AMADURECIMENTO, QUE ´´E VIDA NOVA. COM ISSO EVIDENCIA-SE QUE O MISTÉRIO
PASCAL DE JESUS CRISTO É UM ACONTECIMENTO DE ALCANCE UNIVERSAL. HÁ SEMPRE O
RISCO DE AS PESSOAS QUE SE INSEREM EM TAL DINAMISMO ESTAREM TRAINDO A NOVA
REALIDADE. ISSO ACONTECERÁ SE ESTIVEREM VOLTADAS PARA O PASSADO, TOMADAS PELA
SAUDADE, PREOCUPADAS EXCLUSIVAMENTE EM CONSERVAR AQUILO QUE A TRADIÇÃO LEGOU.
RESSALVANDO O CUIDADO DE NÃO PERDER A LIGAÇÃO COM AS RAIZES E DE NÃO CONFUNDIR
O AUTENTICAMENTE NOVO COM AS NOVIDADES BANAIS DO COTIDIANO, A COMUNIDADE IGREJA
DEVE SER CONSTITUÍDA POR PESSOAS ABERTAS AO FUTURO, EM DISPONIBILIDADE PARA
DESCORTINAR ESPAÇOS, A FIM DE QUE DEUS POSSA FAZER NOVAS TODAS AS COISAS.
PEDRO E PAULO APÓSTOLOS;- NENHUM
GESTO E NENHUMA PALAVRA REVELAM EFICÁCIA MAIOR QUE A FORÇA QUE BROTA DO
TESTEMUNHO. A PALAVRA BRILHANTE E O ENSINAMENTO PROFUNDO SÃO INCAPAZES DE
INSPIRAR E ESTIMULAR GESTOS E ATITUDES. NUNCA, COMO EM NOSSO TEMPO, SE REFLETIU
TANTO SOBRE A DIGNIDADE DO SER HUMANO E SOBRE SEUS DIREITOS FUNDAMENTAIS. ESSE
DADO, NO ENTANTO, NÃO IMPEDE AS MAIS FLAGRANTES VIOLAÇÕES. NA CELEBRAÇÃO
LITÚRGICA DOS APÓSTOLOS PEDRO E PAULO, A IGREJA QUER PÔR EM DESTAQUE O FATO DE
AMBOS SEREM TESTEMUNHAS DE JESUS CRISTO E SERVIDORES DO EVANGELHO. PEDRO, SEM
AS GRANDES ELEVAÇÕES DA CIÊNCIA, EM SEU ESPÍRITO IMPULSIVO, CAPAZ DE LEVÁ-LO A
GESTOS IMPENSADOS E A ATITUDES MEDROSAS, DÁ PROVAS DE UMA GENEROSIDADE
SURPREENDENTE. EM MEIO A OPINIÕES DESENCONTRADAS A RESPEITO DA IDENTIDADE DE
JESUS, ELE PROCLAMA;- TU ÉS O CRISTO, O
FILHO DO DEUS VIVO. PAULO, BRILHANTE NA LINHA DA INTELIGÊNCIA E DA CIÊNCIA,
DEIXA-SE TOMAR PELO ESPÍRITO DE SABEDORIA PORQUE TEM CONSCIÊNCIA DE QUE O
ELEVADO SABER PODE LEVAR Á AUTO-SUFICIÊNCIA E Á PRESUNÇÃO. ASSIM MESMO ,
EXPRESSANDO PROFUNDA CONVICÇÃO, ELE PODE DIZER;- COMBATI O BOM COMBATE, TERMINEI A MINHA CARREIRA, GUARDEI A FÉ.
A IGREJA, A RIGOR, NÃO CARECE DE
DOUTORES, MAS CLAMA POR TESTEMUNHAS.
OREMOS;-
Ó DEUS, QUE PELA RIQUEZA DA VOSSA GRAÇA MULTIPLICAIS OS POVOS QUE CRÊEM EM VÓS,
CONTEMPLAI SOLÍCITO AQUELES QUE ESCOLHESTES E DAÍ AOS QUE RENASCERAM PELO
BATISMO A VESTE DA IMORTALIDADE.
POR
NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, VOSSO FILHO, NA UNIDADE DO ESPÍRITO SANTO.
AMIGOS
QUERIDOS EM JESUS CRISTO O NOSSO SALVADOR, FAÇAM TUDO POR JESUS E MARIA. E
SUCESSO Á TODOS.
AMEM.
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