CREIO
EM DEUS PAI TODO-PODEROSO;- NUM MUNDO
IMERSO NUMA PROFUNDA CRISE DE VALORES, QUE SE DEBATE ENTRE PROPOSTAS QUE VÃO
DESDE O SECULARISMO E DO INDIVIDUALISMO FEROZ ATÉ Á FUSÃO COM A NATUREZA, AO
REENCANTAMENTO PELO MUNDO E AO REGRESSO ÁS CRENÇAS DE TIPO DUALISTA E
FATALISTA, O CREDO CRISTÃO – QUE PRESSUPÕE OBVIAMENTE A EXPERIÊNCIA FUNDANTE DO
ENCONTRO PESSOAL E COMUNITÁRIO COM JESUS CRISTO COMO REVELADOR DE DEUS E DO
HOMEM – APRESENTA-SE COM TODA A SUA CAPACIDADE PARA ILIMINAR ESTE TEMPO DE
DESORIENTAÇÃO.
EU CREIO – NÓS CREMOS – COMO
SE DISSE ANTERIORMENTE, A PROFISSÃO DE FÉ É UM DOM QUE NÓS RECEBEMOS DA IGREJA,
QUE A PROFESSA E TRANSMITE;- AO MESMO
TEMPO, É UM ATO LIVRE QUE TESTEMUNHAMOS COM GRATIDÃO, PRONUNCIANDO-A COM
CONSCIÊNCIA E EMPENHO NA ASSEMBLEIA QUE CELEBRA A EUCARISTIA DOMINICAL. A IGREJA
É O SUJEITO COMUNITÁRIO DA FÉ, POR ISSO ACREDITAMOS COMO COMUNIDADE E NA
COMUNIDADE CRISTÃ QUE NOS TRANSMITIU A FÉ. AO MESMO TEMPO, CADA CRISTÃO
ACREDITA DE MODO PESSOAL, SEM POSSIBILIDADE DE DELEGAR, NA MEDIDA EM QUE A FÉ É
UMA ESCOLHA LIVRE E VOLUNTÁRIA. POR CONSEGUINTE, O CREDO É A EXPRESSÃO FUNDAMENTAL DA FÉ EM QUE
ACREDITAMOS, MAS PRESSUPÕE POR SUA VEZ A FÉ COM A QUAL ACREDITAMOS. OS ARTIGOS
DO CREDO QUE PRONUNCIAMOS NO CONTEXTO LITÚRGICO DA CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA
DOMINICAL, LONGE DE SEREM UMA SÉRIE DE FRASES PARA DIZERMOS MECANICAMENTE, TÊM
UM VALOR DOXOLÓGICO. ELES SÃO E DEVEM SER PROUNCIADOS OU CANTADOS COMO IMAGENS
CONCEPTUAIS, COMO SÍMBOLOS VERBAIS E AUDÍVEIS QUE REMETEM PARA DEUS UNO E
TRINO, INVISÍVEL MAS PRÓXIMO.
UM SÓ DEUS;- NUM
ATUAL SUPERMERCADO DE OFERTAS RELIGIOSAS E PSEUDORRELIGIOSAS, A AFIRMAÇÃO DA FÉ
NUM SÓ DEUS, UNO E TRINO, CONSTITUI O CENTRO DA NOSSA FÉ CRISTÃ. COM EFEITO, O
CRISTIANISMO NASCEU COMO UMA AFIRMAÇÃO ORIGINAL E CORAJOSA DA INICIDADE DE DEUS
DIANTE DA GRANDE VARIEDADE DE deuses REUNIDOS NO PANTHEON QUE ACOLHIA TODAS AS
DIVINDADES DOS POVOS CONQUISTADOS PELO IMPÉRIO ROMANO. HOJE EM DIA, CONTUDO,
NUMA SITUACÃO DE FRACO RIGOR INTELECTUAL EM MATÉRIA RELIGIOSA, VOLTAM A ESTAR
NA MODA, DE FORMA MAIS OU MENOS EXPLÍCITA, AS EXPLICAÇÕES DE TIPO DUALISTA,
COMO A CRENÇA NA EXISTÊNCIA DE UM PRINCÍPIO DO BEM E DE UM PRINCÍPIO DO MAL,
EQUIPARADOS ENTRE SI. ESTA CRENÇA DÁ UMA EXPLICAÇÃO FÁCIL E RÁPIDA AO PORQUE DA
EXISTÊNCIA DO MAL, ELIMINANDO ATÉ O PESO DA RESPONSABILIDADE PESSOAL. TODAVIA,
UMA IMEDIATA OBJEÇÃO RACIONAL LEVA A AFIRMAR QUE SE DEUS EXISTE, DEVE SER
ÚNICO;- SE EXISTISSEM DOIS deuses, UM SERIA O LIMITE DO OUTRO. NENHUM DOS DOIS
SERIA INFINITO, NENHUM DOS DOIS SERIA DEUS.
DE
ONDE VEM O CONHECIMENTO E A CERTEZA DE QUE DEUS É TRINO E UNO? FOI ELE QUE O
QUIS REVELAR. A CONFISSÃO DA UNICIDADE DE DEUS TEM AS SUAS RAÍZES NA REVELAÇÃO
DIVINA NO ANTIGO TESTAMENTO;- OUVE,
ISRAEL! O SENHOR NOSSO DEUS É O ÚNICO SENHOR. JESUS CRISTO, PLENITUDE E
MEDIADOR DA REVELAÇÃO, COM O SEU TESTEMUNHO PÚBLICO, COM A MISSÃO DADA AOS SEUS
DISCÍPULOS E COM O DOM DO ESPÍRITO SANTO, POR SUA VEZ, CONFIRMA A UNIDADE E A
REALIDADE TRINITÁRIA DE DEUS. COM EFEITO, NO NOVO TESTAMENTO, JESUS CRISTO FALA
DE SEU PAI DIZENDO;- O PAI E EU SOMOS
UM;- REZA DIRIGINDO-SE AO PAI, E DÁ-NOS O ESPÍRITO SANTO, QUE É O AMOR DO
PAI E DO FILHO;- POR ISSO, SOMOS BATIZADOS (EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO
ESPÍRITO SANTO.
É
INTERESSANTE NOTAR, MESMO CONSIDERANDO O DIÁLOGO COM AS OUTRAS RELIGIÓES E,
PARTICULARMENTE, COM AS MONOTEÍSTAS, QUE A FORMA CRISTÃ DE AFIRMAR A UNICIDADE
DE DEUS NÃO É EXATAMENTE IGUAL Á DAS OUTRAS RELIGIÕES. COM EFEITO, DEUS PODE
SER CONCEBIDO COMO UNO POR CONTINUIDADE CONSIGO PRÓPRIO. É O CASO, POR EXEMPLO,
DE UMA SURA FAMOSA DO CORÃO – MUITAS VEZES CITADA EM CONTRAPOSIÇÃO COM A
TRINDADE CRISTÃ – ONDE DEUS É CHAMADO O IMPENETRÁVEL. NESTE SENTIDO, DEUS SURGE
COMO UM CONTINUUM SEM DEFEITO, COM A COSISTÊNCIA DE UM METAL PURO SEM NENHUMA
IMPERFEIÇÃO. CONTUDO, DEUS PODE TAMBÉM SER CONCEBIDO COMO UNO POR FIDELIDADE A
SI PRÓPRIO NO SEIO DE UM PROJETO DE SALVAÇÃO QUE SE DESENVOLVE AO LONGO DA
HISTÓRIA. É O QUE PARECE QUERER EXPRIMIR A CÉLEBRE FÓRMULA COM A QUAL O DEUS DE
ISRAEL SE APRESENTA COM O NOME;- EU SOU
AQUELE QUE SOU. POR FIM, DEUS PODE SER CONCEBIDO COMO UNO EM VIRTUDE DA
RELAÇÃO DE AMOR E COMUNHÃO NA DIVERSIDADE QUE EXISTE NO SEU SEIO. SE DEUS É
AMOR, O AMOR DEVE CONSTITUIR TAMBÉM A LEI INTERNA DO SEU SER E, POR ISSO, DA
UNIDADE CONSIGO PRÓPRIO.
O
DEUS UNO E TRINO EM QUE ACREDITAMOS NÃO É UMA FORÇA ANONIMA NEM UMA ENERGIA
CÓSMICA IMPESSOAL, NEM A UNIÃO DO UNIVERSO ENQUANTO TAL. JESUS, O FILHO DE
DEUS, ENSINOU-NOS A OLHAR O SEU PAI COMO NOSSO PAI E A DIRIGIRMO-NOS A ELE COMO
AO NOSSO-PAI. QUE RECORDAÇÃO DE TERNURA E CONFIANÇA NÃO EVOCA A PALAVRA PAI EM
QUEM TEVE A GRAÇA DE EXPERIMENTAR O AMOR DE UM PAI HUMANO! PARA AQUELES QUE,
PELO CONTRÁRIO, NÃO TIVERAM UMA EXPERIÊNCIA SATISFATÓRIA COM O SEU PRÓPRIO PAI
É BOM SUBLINHAR QUE DEUS NÃO É UM PAI, MAS
O PAI. NELE TEMOS A POSSIBILIDADE DE CURAR TODAS AS FERIDAS DAS NOSSAS
EXPERIÊNCIAS LIMITADAS E FRUSTRANTES DA PATERNIDADE HUMANA. COM A PARÁBOLA
DO FILHO PRÓDIGO, JESUS DESPERTA O DESEJO HUMANO MAIS PROFUNDO DE ENCONTRAR UM
PAI MISERICORDIOSO.
TODAVIA,
PODEMOS FAZER A PERGUNTA DE COMO SERÁ POSSÍVEL QUE, NA NOSSA PEQUENEZ E
LIMITAÇÃO, CONSIGAMOS EXPERIMENTAR QUE DEUS É NOSSO PAI E QUE JESUS É O SEU
AMADO FILHO QUE NOS TORNA PARTICIPANTES DA SUA RELAÇÃO FILIAL COM O PAI. O QUE
OU QUEM É QUE TORNA POSSÍVEL ESTA EXPERIÊNCIA? DEIXEMOS QUE SEJA SÃO PAULO A
RESPONDER;- DEUS ENVIOU AOS NOSSOS
CORAÇÕES O ESPÍRITO DO SEU FILHO. E TAMBÉM;- VÓS NÃO RECEBESTES UM ESPÍRITO DE
ESCRAVOS PARA RECAIR NO MEDO, MAS RECEBESTES UM ESPÍRITO DE FILHOS ADOTIVOS,
POR MEIO DO QUAL CLAMAMOS;- ABBÁ! PAI! É DE FATO O ESPÍRITO SANTO QUE NOS TORNA
POSSÍVEL A NOSSA RELAÇÃO VIVA COM O PAI E COM O FILHO.
DEUS
NÃO É SOLIDÃO, MAS COMUNHÃO PERFEITA. POR ISSO, SANTO AGOSTINHO, SÃO BERNARDO
E, SOBRETUDO, RICARDO DE SÃO VICTOR FALARAM DE DEUS UNO E TRINO COMO DA
REALIDADE MISTERIOSA DO PAI, DO FILHO E O AMOR AO ESPÍRITO SANTO. NÓS
ACREDITAMOS NISSO NÃO PORQUE É EVIDENTE, MAS PORQUE O PAI REVELOU NO FILHO
ATRAVÉS DO ESPÍRITO SANTO. UMA VEZ CONHECIDO O MISTÉRIO DE DEUS UNO E TRINO POR
MEIO DA REVELAÇÃO, A RAZÃO, ILUMINADA PELO MESMO ESPÍRITO SANTO, PODE ENCONTRAR
EZPLICAÇÕES QUE TORNAM CREDÍVEL ESTE MISTÉRIO, APESAR DE NUNCA CHEGAREM A
EXPLICÁ-LO DE FORMA COMPLETA.
TODO
– PODEROSO ;- O DEUS UNO E TRINO CRIOU O MUNDO DO NADA, É O SENHOR DA HISTÓRIA,
GOVERNA AS COISAS E PODE TUDO;- PARA DEUS NADA É IMPOSSÍVEL. CONTUDO, PERMANECE
UM MISTÉRIO O MODO COMO DEUS RECORRE Á SUA OMNIPOTÊNCIA. COM EFEITO, CHEIOS DE
PERPLEXIDADE, FAZEMOS CONSTANTEMENTE A PERGUNTA;- ONDE ESTAVA DEUS QUANDO ? A
PERGUNTA, DILACERANTE, ASSALTA-NOS ESPECIALMENTE QUANDO PENSAMOS NOS HORRORES DA
ELIMINAÇÃO SISTEMÁTICA E CRUEL DE MILHÕES DE SERES HUMANOS NOS VÁRIOS EPISÓDIOS
DO TERROR NAZI E DAS LIMPEZAS ÉTNICAS OU POLÍTICAS QUE SE SUCEDERAM EM DIVERSOS
LUGARES DO PLANETA, NA EUROPA, NA ÁSIA, NA ÁFRICA, NA AMÉRICA OU NA OCEÂNIA.
APERCEBEMO-NOS, ENTÃO, DE QUE A OMNIPOTÊNCIA DE DEUS DEVE SER COMPREENDIDA, EM
PRIMEIRO LUGAR, Á LUZ DO MISTÉRIO PASCAL;- O MISTÉRIO DA PAIXÃO, MORTE E
RESSURREIÇÃO DO SEU PRÓPRIO FILHO. A IMPOTÊNCIA DA SEXTA-FEIRA DA PAIXÃO É A
PREMISSA PARA A MANIFESTAÇÃO DA OMNIPOTÊNCIA DE DEUS NA RESSURREIÇÃO.
CRIADOR;-
DEUS É QUE, PARA LÁ DO TEMPO E DO ESPAÇO, TIROU O MUNDO DO NADA E CHAMOU TODAS
AS COISAS Á EXISTÊNCIA. TUDO QUANTO EXISTE DEPENDE DE DEUS E TEM, ASSIM,
DURABILIDADE DE NO SER PORQUE DEUS QUER QUE SEJA ASSIM. A CRIAÇÃO DO MUNDO É EM
CERTA MEDIDA UM OBRA COLETIVA DO DEUS UNO E TRINO.O PAI É O CRIADOR, O
TODO-PODEROSO;- O FILHO É O SENTIDO E O CORAÇÃO DO MUNDO;- TUDO FOI CRIADO POR
MEIO DELE E PARA ELE. ELE EXISTE ANTES DE TODAS AS COISAS, E TUDO NELE
SUBSISTE. COM EFEITO, QUANDO DESCOBRIMOS CRISTO DESCOBRIMOS O SENTTIDO DO MUNDO
E COMPREENDEMOS QUE O MUNDO SE MOVE PARA UM FIM;- A VERDADE, A BONDADE E A
BELEZA DO SENHOR. DESCOBRIMOS QUE FOMOS CRIADOS PARA UMA RELAÇÃO DE AMOR,
LOUVOR E AMIZADE COM O DEUS UNO E TRINO. O ESPÍRITO SANTO MANTEM TODAS AS
COISAS UNIDAS;- É ELE QUE DÁ A VIDA.
A
FÉ NO ATO CRIADOR DE DEUS PELO QUAL O MUNDO PASSOU A EXISTIR É CENTRAL E
DETERMINANTE. TRATA-SE DE UMA CRIAÇÃO POR MEIO DA PALAVRA, COMO NOS MOSTRAM O
LIVRO DO GÊNESIS, E O QUARTO EVANGELHO. A FÉ NA CRIAÇÃO ATRAVÉS DA PALAVRA
TORNA CLARA A TRANSCENDÊNCIA DE DEUS E O SINAL DA CONTINGÊNCIA E DA LIBERDADE
COMO CARACTERÍSTICAS DO SER HUMANO. A CRIAÇÃO É UM CHAMAMENTO Á LIBERDADE E A
EXERCER A NOSSA PRÓPRIA VOCAÇÃO DE COOPERADORES DA CRIAÇÃO. OS RESULTADOS DA
INVESTIGAÇÃO CIENTÍFICA, A SUA DIVULGAÇÃO EM ESTRATOS DE POPULAÇÃO CADA VEZ
MAIS ABRANGENTES, PARECEM PÔR EM QUESTÃO A RAZOABILIDADE DA FÉ NA CRIAÇÃO
DIVINA. CONSIDEREMOS, ENTÃO, ALGUMAS QUESTÕES CRUCIAIS;-
A CIÊNCIA NATURAL TORNA O CRIADOR DESNECESSÁIO?
NÃO. A FRASE DEUS CRIOU O MUNDO NÃO É UM AXIOMA REBUSCADO NA CIÊNCIA NATURAL. TRATA-SE DE UMA AFIRMAÇÃO
TEOLÓGICA E, CONSEQUENTEMENTE, REFERE-SE AO SENTIDO E Á ORIGEM DIVINA DAS
COISAS.
PODE ALGUEM ACEITAR A EVOLUÇÃO E
SIMULTANEAMENTE CRER NO CRIADOR? SIM. A TEOLOGIA NÃO TEM COMPETÊNCIA
CIENTÍFICO-NATURAL, NEM A CIÊNCIA NATURAL TEM COMPETÊNCIA TEOLÓGICA. UM CRISTÃO
PODE ACEITAR A TEORIA DA EVOLUÇÃO COMO UM MODELO EXPLICATIVO EFICAZ, DESDE QUE
NÃO CAIA NO ERRO DO EVOLUCIONISMO, QUE VÊ NO SERM HUMANO UM PROFUNDO CASUAL DE
PROCESSOS BIOLÓGICOS. A EVOLUÇÃO PRESSUPÕE A EXISTÊNCIA DE ALGO QUE SE
DESENVOLVA. NADA É DITO SOBRE O ONDE DESTE ALGO. DE IGUAL MODO, A BIOLOGIA NÃO
PODE RESPONDER A PERGUNTAS ACERCA DO SER, DA
ESSÊNCIA, DA DIGNIDADE, DA MISSÃO, DO
SENTIDO E DO PORQUE DO MUNDO E DO SER HUMANO. TAL COMO O ELOLUCIONISMO, NUM
EXTREMO, TAMBÉM O CRIACIONISMO, NO OUTRO, É UMA ULTRAPASSAGEM DE LIMITES;- OS
CRIACIONISTAS TOMAM INGENUAMENTE Á LETRA OS DADOS BÍBLICOS( COMO A IDADE DA
TERRA E OS 6 DIAS DA CRIAÇÃO). QUANDO AFIRMAMOS QUE DEUS É CRIADOR ESTAMOS
TAMBÉM A AFIRMAR QUE TODA A REALIDADE É CRIADA;- O PLANETA TERRA, OS MARES, OS
ANIMAIS, O MUNDO VEGETAL E O MUNDO MINERAL SÃO CRIATURAS DE DEUS. POR ISSO,
DEUS NÃO É O MUNDO E O MUNDO NÃO É DEUS. O MUNDO É CRIAÇÃO DE DEUS. O MUNDO, O
UNIVERSO E TUDO O QUE ELE CONTÉM REFLETEM A BELEZA E A HARMONIA DE DEUS,
MAS NÃO SÃO DEUS. NÃO SÃO UMA REALIDADE
DIVINA EM SI, MAS SOMENTE ENQUANTO PARTICIPANTES DE ALGUMAD QUALIDADES DE DEUS,
TAIS COMO;- O SER, A BELEZA, A HARMONIA.... COM BASE NESTA SIMPLES DISTINÇÃO OS
CRISTÃOS DEVEM PROCURAR MANTER UM CRITÉRIO HONESTO QUANDO ENTRAM
EM DIÁLOGO COM OUTRAS PROPOSTAS RELIGIOSAS.
SEM UM ESTADO DE ESPÍRITO POLEMICO, SEM UMA ATITUDE PREPOTENTE, MAS COM CLAREZA
DE IDEIAS E DE MOTIVAÇÕES. UMA SERENA E CLARA CONVICÇÃO É A MELHOR ATITUDE PARA
O DIÁLOGO.
O QUE É O CÉU? COM O TERMO CÉU PRETENDEMOS
DESIGNAR COM A SIMPLICIDADE DA LINGUAGEM HUMANA A DIMENSÃO PRÓPRIA DE DEUS;-
DIMENSÃO NA QUAL HABITAM OS ANJOS E OS SANTOS E QUE É O FIM DA CRIAÇÃO. COM A
EXPRESSÃO O CÉU E A TERRA, CONSEQUENTEMENTE, REFERIMO-NOS A TODA A CRIAÇÃO,
TENDO PRESENTE QUE O CÉU NÃO É UM LUGAR NO ESPAÇO SIDERAL. É UM ESTADO NO ALÉM.
O CÉU É ONDE A VONTADE DE DEUS ACONTECE SEM RESISTÊNCIA. O CÉU É, PORTANTO, QUANDO
A VIDA ESTÁ PRESENTE EM ELEVADA DENSIDADE E FELICIDADE, UMA VIDA COMO NINGUÉM
ENCONTRA NA TERRA, UMA VIDA QUE PELO DOM DO ESPÍRITO SANTO PODEMOS COMEÇAR A
SABOREAR JÁ AQUI SOBRE A TERRA E QUE ALCANÇARÁ A SUA PLENITUDE E REALZAÇÃO
SUPERABUNDANTE NO ENCONTRO FACE A FACE COM DEUS. ENTRE AS COISAS INVISÍVEIS
DEVEMOS CONSIDERAR OS SERES ESPIRITUAIS, TAIS COMO OS ANJOS. HOJE EM DIA, OS
ANJOS ESTÃO NA MODA,
MAS O CRISTÃO DEVE TER AS IDEIAS CLARAS
SOBRE ESTE TEMA. O MAGISTÉRIO DA IGREJA, NO DISCURSO DA HISTÓRIA E EM ALGUMAS
OCASIÕES PARTICULARES, COMO NO CONCÍLIO DE LATRÃO IV, EM 1215, DEFINIU COM
CLAREZA E SOBRIEDADE A DOUTRINA SOBRE OS ANJOS, PRECISAMENTE PARA EVITAR QUER
OS TEMORES EXCESSIVOS RELATIVOS AO MUNDO ESPÍRITUAL, QUER AS ABORDAGENS
INGENUAS OU ESOTÉRICAS A ESTE MUNDO. OS ANJOS SÃO CRIATURAS DE DEUS, PURAMENTE
ESPIRITUAIS, QUE TÊM INTELIGÊNCIA E VONTADE. NÃO SÃO CORPORAIS NEM MORTAIS, E
NORMALMENTE NÃO SÃO VISÍVEIS. VIVEM CONSTANTEMENTE NA PRESENÇA DE DEUS E
TRANSMITEM AOS SERES HUMANOS A VONTADE DE DEUS E A SUA PROTEÇÃO. PODEMOS
SOLICITAR O SEU SOCORRO E A SUA INTERCESSÃO JUNTO DE DEUS, INVOCANDO-OS SEMPRE
PELO SEU NOME PRÓPRIO;- MIGUEL, GABRIEL, RAFAEL, URIEL, ANJO DA GUARDA.
É BOM NÃO RECORRER, PELO CONTRÁRIO, A
EXPRESSÃO GENÉRICAS E INDETERMINADAS COMO ANJOS DE LUZ PORQUE, MESMO SE DITAS
COM BOAS INTENÇÕES, PODEM ABRIR AS PORTAS AOS FALSOS ANJOS DO ESOTERISMO.
SEGUNDO A REVELAÇÃO BÍBLICA, NO CENTRO DA
CRIAÇÃO ESTÁ O HOMEM, CRIADO Á IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS, CONSTITUÍDO, AO
CONTRÁRIO DO RESTO DA CRIAÇÃO, COMO UM TU,
E UM INTERLOCUTOR DE DEUS, DOTADO DE INTELIGÊNCIA, VONTADE E LIBERDADE E,
PORTANTO, CAPAZ DE INVESTIGAR, DE CONHECIMENTO CRÍTICO, DE DEDICAÇÃO AFETUOSA
PARA COM OS OUTROS HOMENS CONSIDERADOS COMO IRMÃOS, E DE ENTREGA CONFIANTE A DEUS
SEU CRIADOR E SENHOR. O HOMEM É CHAMADO A VIVER NUMA RELAÇÃO DE AMIZADE COM
DEUS JÁ AQUI NA TERRA E DEPOIS NA VIDA ETERNA COM ELE. PARA ALÉM DISSO, O SER
HUMANO É CHAMADO A SER Á IMAGEM DE DEUS ENQUANTO HOMEM E MULHER, DE MODO QUE NA
RECÍPROCA COMPLEMENTARIEDADE SEJAM A IMAGEM DE DEUS QUE É AMOR E O MODELO DA
COMUNHÃO. NO AMOR DO HOMEM E DA MULHER, ESPECIALMENTE NA COMUNHÃO MATRIMONIAL,
EM QUE O HOMEM E A MULHER SE TORNAM UMA SÓ CARNE, O SER HUMANO PODE PRESSENTIR
A FELICIDADE DA UNIÃO COM DEUS, NA QUAL ELE ACHARÁ A DEFINITIVA TOTALIDADE, E
ENCONTRA A PLENA SATISFAÇÃO Á SEDE DE GLÓRIA E DE AMOR QUE O CONSTITUI. TAL
COMO O AMOR DE DEUS É FIEL, TAMBÉM O AMOR DELES PROCURA SER FIEL;- E ESTE É O
CRIADOR, ANALOGAMENTE AO AMOR DE DEUS, POIS DO MATRIMÔNIO SURGE VIDA NOVA. SÓ
COM JESUS CRISTO COMPREENDEREMOS O QUE SIGNIFICA SER HUMANO E O QUE FAZ A
HUMANIDADE SER, NO MAIS AUTÊNTICO SENTIDO DA EXPRESSÃO, INFINITAMENTE DIGNA DE
AMOR. JESUS, O FILHO DE DEUS, É O SER HUMANO VERDADEIRO POR EXCELÊNCIA. NELE,
RECONHECEMOS O QUE DEUS PRETENDE DO SER HUMANO.
ALGUNS ECOLOGISTAS RADICAIS CULPAM O
CRISTIANISMO PELA EXCESSIVA E IRRESPONSÁVEL EXPLORAÇÃO DA TERRA, DENUNCIANDO
UMA INTERPRETAÇÃO ERRONEA DO MANDATO DE QUE TRADUZ POR DOMINAR A TERRA A
EXPRESSÃO HEBRAICA QUE SIGNIFICA ADMINISTRAR SEGUNDO A VONTADE DE DEUS. O
CRESCIMENTO DESMESURADO DOS MODOS DE EXPLORAÇÃO E A
APROPRIAÇÃO INDEVIDA DOS RECURSOS DA TERRA, TODAVIA, DEVE-SE AO USO EGOÍSTA E
PREDATÓRIO DO HOMEM, PELA SUA GANÂNCIA DE POSSE E CONTROLE. A RECUSA DE DEUS,
VEICULADA ATRAVÉS DA RECUSA OU DA DESTRUIÇÃO DA BONDADE PRESENTE NA CRIAÇÃO, E
ESPECIALMENTE EM CADA HOMEM E EM CADA MULHER, RECEBE NA REVELAÇÃO BÍBLICA O
NOME DE PECADO. O PECADO É MAIS DO QUE UM COMPORTAMENTO ERRADO, E NÃO É UMA
DEBILIDADE A NÍVEL PSÍQUICO. NA SUA ESSÊNCIA PROFUNDA, CADA PECADO É UMA RECUSA
DE DEUS E DO SEU AMOR. PARA ALÉM DO QUE UMA CONSCIÊNCIA ÉTICA PODE PERCEBER
COMO PECADO – MATAR – ROUBAR – COMETER ADULTÉRIO – SOMENTE COM JESUS CHEGAMOS A
PERCEBER A DIMENSÃO PROFUNDA DO PECADO. SÓ A LUZ DA REDENÇÃO PODE ILUMINAR ESTA
DIMENSÃO INCOMENSURÁVEL!
TU
NÃO VAIS CONSERTAR O MUNDO, MAS OFERECA A SUA CONTRIBUIÇÃO. CUMPRE COM O TEU
DEVER AINDA QUE NÃO VEJAS O RESULTADO.
P.
ESCLARÍN
OS
GRANDES CORAÇÕES NUNCA ESTÃO TOTALMENTE FELIZES;- FALTA-LHES A FELICIDADE DOS
OUTROS.
JEAN
DE LA BRUYÉRE
AS
CRIATURAS SÃO VESTIGIOS DAS PEGADAS DE DEUS, PELAS QUAIS SE RECONHECE SUA
GRANDEZA, PODER E SABEDORIA.
SÃO
JOÃO DA CRUZ.
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